суббота, 19 сентября 2015 г.

Деревня Химное Липеньского сельского Совета.


Деревня Химное находится в стороне от автомобильной дороги Р 72, которая связывает районный центр город Осиповичи с местечком Свислочь. К данной деревне ведет проселочная дорога. В деревне Химное основное количество домов занимают дачники, которые проживают в селе в весенне- летний период и мало знакомы с историей деревни. В деревне есть полуразрушенные дома, в которых нет жильцов. Основным нашем респондентом стала Баценкова Полина Ивановна, 1929 года рождения, уроженка деревни Химное. В своих воспоминаниях Полина Ивановна ссылалась на слова матери Белохвост (Валевич) Софьи Стефановны. По воспоминаниям Полины Ивановны ранее крестьянские дома были совсем не такие, как сейчас. Крестьянские семьи в досоветский период имели небольшое количество земли. На земле с одной стороны строился крестьянский дом, сарай, а с другой стороны земельного участка располагалось гумно. Изба была маленькой, с небольшими окнами. В некоторых домах полы были из досок, но в наиболее бедных семьях пола не было совсем, он был земляным. Изба представляла из себя четырехстенный сруб, к срубу присоединялись сенцы. В сенцах окон не было и данное помещение не отапливалось. Как правило, в правом углу дома размещалась печь, которая начинала топиться с раннего утра. Печь топилась два раза в день. Внизу печи располагался "подпечек", в зимнее время, по словам Полины Ивановны, там могли жить куры. Вдоль правой стены сооружался настил из досок. На настил ложились специальные мешки наполненные соломой. На настиле спали. Спать можно было и на печи, но это место являлось приоритетным для пожилых. Еще одним спальным местом являлись полати. Полати нависали над настилом и являлись вторым ярусом. Накрывались самоткаными «постилками», однако зимой было достаточно прохладно и тогда использовались еще кожухи и свитки. Вдоль левой стены располагались лавки. Лавки служили в качестве стульев, являлись аналогом современного дивана, в случае приезда гостей они служили также и спальным местом. В любой крестьянской избе имелся «красный угол», в котором были иконы. Для освещения избы использовалась лучина, керосиновая лампа также была, но использовалась реже. Еще одним источником света являлся «каминок», небольшое отверстие внизу печки. Саму печь могли строить только специальные мастера, их называли печниками.
Детей с раннего возраста приучали к труду. Маленькие дети следили за домашней птицей, кормили ее, вооружившись прутиком, прогоняли с грядок. Девочки помогали матери по хозяйству, делали подушки, перебирая перо домашней птицы, следили за младшими детьми. Мальчики с отцами ездили в лес на заготовку дров, к 12 годам уже умели пахать, бороновать, косить. Детям прививалось бережное отношение к чужому труду, к хлебу. Очень сильно наказывали тех детей, кто пренебрежительно отзывался о хлебе, не доедал его. «Доедай хлеб, а то силу свою оставляешь» - говорила нам Полина Ивановна. От своей матери Софьи Стефановны Полина Ивановна унаследовала умение лечить с помощью заговоров. Всех своих секретов респондентка нам не открыла, но из рассказа мы поняли, что обязательно нужно лечить людей с помощью молитвы, стоя над человеком. Нашептывать слова божьи нужно на воду или на соль. По словам Полины Ивановны, человеческие мысли и слова способны сделать очень многое. Дурные слова способны навредить человеку, а доброе слово может лечить и совершать настоящие чудеса. Среди жителей деревни Химное большим уважением пользовались люди образованные. Сама Полина Ивановна до войны закончила 4 класса, после войны еще 1 класс. Ее мать Софья Стефоновна была необразованной. Отец Полины Ивановны умер в 1937 году, работал сторожем в колхозе, обладал ремесленными навыками. Иван Григорьевич Белохвост умел делать лавки, столы, канапы. Вообще особенностью жителей деревни Химное и Игнатовка в материальной культуре является использование в качестве предметов интерьера канап. Канапа представляет из себя лавку со спинкой. В отличие от обычной лавки, сидение у канапы более широкое, а спинка может быть украшена резьбой. Правда эти канапы сохранились только у старожилов — в Химном она есть у Полины Ивановны, а в Игнатовке мы видели похожую канапу у ветерана Великой Отечественной войны — Гришановича Григория Михайловича. В деревне Липень мы не встречали такого элемента мебели. По словам Полины Ивановны канапа пережила пожар, она одна из скромного интерьера сумела уцелеть в годы Великой Отечественной войны.